« Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu rendras à la vie ».

« Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras ! » Désagréable impression de capturer ou de faire du prosélytisme malveillant ? Le verbe « prendre » a une connotation conquérante qui s’accommode mal avec l’infinie considération que le Christ invite à avoir envers toute personne, dans le respect de sa liberté et de sa conscience.

En fait, le mot « prendre », dans le texte grec, n’a pas le sens de « s’approprier ». Il signifie « prendre vivant » [zoégrèo contient le mot zoé, qui signifie la « vie »]. Et même, il peut signifier : « rendre la vie, ranimer ». Ainsi, Jésus dit à Pierre : « Ne crains pas, désormais ce sont des hommes que tu rendras à la vie ! » Tâche magnifique que Jésus confie à Pierre et ses compagnons : pas étonnant qu’ils le suivent aussitôt, « quittant tout ».

La scène qui précède est pleine de sens concernant la manière de faire de Jésus. Tout d’abord, il s’adresse à des hommes en plein travail, au cœur de leur activité humaine. Il leur demande un service : « Prête-moi ta barque ». Simon le fait volontiers. Puis s’adressant aux foules restées sur le rivage, Jésus les enseigne. Ayant achevé de parler, il s’adresse à Simon et l’invite à aller pêcher en profondeur. Qui est-il ce charpentier pour s’adresser à des pêcheurs professionnels pour les envoyer en plein jour de nouveau pêcher, eux qui n’ont rien pris de toute la nuit ? Simon, qui a dû écouter le Rabbi Jésus, est sans doute frappé par son enseignement et lui répond : « Sur Ta Parole, je vais jeter les filets ». C’est la pêche miraculeuse !

Simon en est tout bouleversé ; son nom même en est transformé : il devient « Simon-Pierre » et lui-même ne s’adresse plus à Jésus comme maître mais comme « Seigneur ».

Quel parcours !

Jésus qui demande : « Prête –moi ta barque »

Simon qui la met à sa disposition.

Jésus qui enseigne puis les envoie en eau profonde.

Simon, qui malgré son expérience, l’écoute.

Simon-Pierre qui prend conscience de l’écart entre lui et Celui qu’il découvre comme son Seigneur. Jésus qui l’invite à ne pas craindre et à aller « rendre vie à d’autres hommes ».

Simon-Pierre et les compagnons qui quittent tout et partent à la suite de Jésus.

Jésus est-Il aujourd’hui encore pour nous ce Seigneur qui nous demande : « Prête-moi tes oreilles, ta voix, tes mains, tes jambes, ta santé, ton intelligence, ton art, ton cœur, ta foi, tous tes talents pour communiquer… pour que Je puisse aller au large vers les gens de tous horizons et particulièrement, pour que Je puisse « rendre vie, ranimer » ceux qui en ont le plus besoin, marqués par les épreuves et les pauvretés de tout genre ?

« Ne crains pas : Je suis avec toi ! »

AMEN !