« O femme, grande est ta foi… » disait Jésus à la Cananéenne. De fait, Marie est bien la croyante qui reçoit cette béatitude : « Heureuse, celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur ».

De même que Jésus a été le “Oui” de Dieu, de même Marie a été le “Oui” à Dieu.

De même que Jésus est monté aux cieux dans la gloire de Dieu, de même “ Marie a été élevée en son corps et en son âme à la gloire du ciel ” selon l’expression de Pie XII définissant la foi catholique relative à l’Assomption de la Vierge Marie en 1950.

C’est pourquoi la Tradition nous présente Marie s’endormant au milieu des Apôtres pour être enlevée au ciel comme quelques grands personnages de la Bible : Hénoch, le patriarche, enlevé, car « il suivait les voies de Dieu » Gn 5,24. Élie le prophète, qui monta au ciel dans la tempête sur un char de feu : 2 Rois 2, 11 ; peut-être Moïse, qui mourut face à la Terre Promise et dont on ne retrouva jamais la tombe : Dt 34, 6.

De tous les grands personnages contemporains de Marie, que reste-t-il ? Des Pilate, Hérode, Caïphe et même des empereurs romains Auguste, Tibère et Claude … ? Mais Marie bien des habitants de tous les continents la connaissent, se mettent sous sa protection, l’invoquent et la prient, même chez les musulmans où “Sitti Myriam” tient une grande place dans la dévotion populaire.

Il y a eu et il y a encore des déviations concernant le culte marial : on confond “adorer” Dieu et “vénérer” Marie. Et au Brésil, 15 à 20 % des fidèles ont abandonné l’Eglise catholique pour rejoindre les groupes évangéliques dénonçant une “mariolâtrie” des catholiques dans le culte de Marie et des saints.

Mais il y a aussi des avancées, notamment dans le mouvement œcuménique européen. On entend dire que la différence entre protestants et catholiques, c’est la Vierge Marie : les premiers la rejettent, les seconds la vénèrent. Il n’y a rien de plus réducteur et faux que cela. Les protestants, qui sont très fidèles à ce que dit la Sainte Écriture, reconnaissent Marie et son extrême disponibilité à Dieu. Ainsi, des théologiens protestants et catholiques d’Europe (Groupe des Dombes) proclament ensemble qu’il “ faut donner à Marie toute sa place mais rien que sa place ”.

De plus, un accord anglican-catholique a abouti entre théologiens des deux Églises, en attendant d’être ratifié par les hiérarchies respectives. Voici la déclaration : “ Etant donné la compréhension à laquelle nous sommes parvenus sur la place de Marie dans le mystère de l’espérance et de la grâce, nous pouvons affirmer ensemble que l’enseignement disant que Dieu a pris la bienheureuse Vierge Marie en la plénitude de sa personne, dans la gloire, est en consonance avec l’Écriture. ” Nous ne sommes vraiment pas loin du dogme de l’Assomption !

Que la contemplation du mystère de Marie, Mère de Dieu, élevée dans la gloire auprès de Lui, plutôt que nous diviser, nous fasse avancer vers l’unité, apprenant à être ensemble humbles comme la servante du Seigneur et lui demandant sa protection maternelle.

AMEN !