« Qui est cet homme qui va jusqu’à remettre les péchés ? »

Car en effet, Dieu seul peut remettre les péchés, en particulier, le double péché de David, qui non seulement a pris pour femme celle de son général Urie le Hittite, mais qui l’a fait tuer au combat (1ère Lecture, 2ème Livre de Samuel, ch.11-12). A l’intervention du prophète Natan, David reconnaît sa faute et Natan lui fait savoir que Dieu lui pardonne.

La question pourrait être posée autrement : « Qui est ce Dieu qui va jusqu’à pardonner les péchés ? »

Dans cet évangile, comme dans celui du paralytique (Lc 5, 17), c’est le Dieu fait homme, Jésus, le Christ, qui connaît bien nos fragilités et sait toute la grâce et tout l’amour dont nous avons besoin qui est si bien exprimé par cette femme pécheresse. Elle n’hésite pas à braver l’entourage, à se comporter comme une esclave aux pieds de Jésus ; à verser un plein vase d’un précieux parfum, fort coûteux sans doute ; à manifester par son corps, ses larmes, ses baisers, ses cheveux toute la confiance et l’amour qu’elle a pour Jésus.

Le pharisien est resté en retrait, fort de sa pratique de la Loi qui pense-t-il, le rend « juste » devant Dieu, peut-être même « quitte » devant Lui, autant qu’il le peut, comme dans le parabole du pharisien et du publicain (Lc 18, 9-14). Mais si la Loi de Moïse et ses prescriptions peuvent nous rapprocher de Dieu (ou du moins, éviter à ne pas trop nous en éloigner), seule la foi en Jésus peut nous sauver, c'est-à-dire, nous libérer de notre péché, de nos maux et nous rendre libre d’aimer comme cette pécheresse l’a bien compris et si bien exprimé.

Jésus lui remet sa dette. Mot à mot, « Lui fait grâce » de sa dette : c’est le même mot qui désigne l’Eucharistie : Ecaristo.

De plus, Il loue sa foi et la renvoie en Paix.

Mettons toute notre foi et tout notre amour en « Celui qui fait grâce » et nous établit dans sa Paix.

AMEN !